Články
Někdy se celé kalpoly zaměřovaly na jeden koníček a na některých archeologických nalezištích byly nalezeny vyšší oblasti, kde se praktikovala pouze jedna zábava. Produktivní charakter altepetlu jakožto územní samosprávy je hlavním důvodem úspěchu hegemonního typu vlády nové říše. Navzdory snaze o vytvoření konfederace Trojspolečnosti v roce 1427 a zahájení expanze v důsledku dobytí zůstal altepetl dominantní formou organizace z místního vrcholu. Jako typ útvarů, které lze nazvat královstvím, byly všechny části říše organizovány jako města-státy, v nahuatlu označované jako altepetl. Může to rozlišovat, protože v některých částech se střídaly malé osady s jinými altepetlovými vazalstvími. Smith tvrdí, že altepetl je primárně vládní nástroj, složený z obyvatelstva oddaného vládci, nikoli jako územní nástroj.
Organizováni v rámci cechů a propojeni s hlavními paláci, hudebníky, se můžete specializovat na kovovýrobu, řezbářství nebo kamenné sochy, s použitými materiály jako ametyst, křišťál, stříbro a speciální peří. Slunce mělo pro Aztéky samozřejmě větší význam. Existuje solární deník zahrnující 1,5 roku, každých 20 týdnů. Existuje nejnovější 260-časový aztécký plán, který byl rozdělen do 20 měsíců, každých 13 týdnů, a obsahoval názvy jako Krokodýl a další. Tento někdy matoucí výběr bohů vládl více než každému aspektu lidského života.
Itzcoatl postupoval s cílem zajistit si energetickou základnu pro Tenochtitlán tím, že překonal metropole k jižnímu jezeru – včetně Billionairespin 150 bonus Culhuacánu, Xochimilca, Cuitlahuaca a Mizquícu. V prvním půlstoletí po založení dynastie Mexica byla nová Mexica významným přítokem Azcapotzalca, který ve skutečnosti měl významný místní zdroj energie v rámci vůdčího Tezozomocu. Archeologové sice musí být důvěryhodní ve své zdroje, aby z artefaktů pochopili nový historický kontext.
- Aztécké fotografie a možná i terminologie Nahuatl se často používají k tomu, aby v mexické kuchyni dodaly nadšený nádech od autenticity nebo exotiky.
- Z nich není přesvědčivě potvrzeno, že by u žádného byl vytvořen před dobytím, ale mnoho kodexů muselo být původně vytvořeno před dobytím nebo brzy po něm – dříve, než byl způsob jejich prodeje zcela narušen.
- Dělá na tom rozdíl, protože v řadě složek se rozptýlily menší osady, které měly různé další altepetlské vazby.
- Huitzilopochtli je božstvo spojené s nejnovější mexickou skupinou a vychází z příběhu o vašem bohatství a migracích vašeho kmene.
Nejpochybnější a nejnepochopenější je ve skutečnosti praxe lidí, kteří se dopouštějí kompromisů. Pro každé božstvo byly vyžadovány rituály, obětiny a oslavy. Piktografický systém psaní ukládal záznamy, pocty a mylné představy. Ke dnu byli otroci, zajatci nebo dlužníci, kteří si stále zajišťovali nebo kupovali svobodu. Zemědělci navrhli novou páteř sousedství, provozovali chinampy a platili pocty.
Billionairespin 150 bonus: Oblast a vy můžete Společnost Aztéků
Cortésovi spojenci, kteří mají nároky na městské oblasti, se staví proti nové Mexice, zejména proti Tlaxcalteca mluvícímu jazykem Nahuatl a dalším středoamerickým venkovským politickým svazům, včetně Texcoca, jejich bývalého partnera v Trojspolku. Nová Mexika přišla do země z Mexika později a založila metropolitní stát mimo Tenochtitlán na neperspektivních ostrůvcích v jezeře Texcoco. Později získala novou dominantní moc Aztécké aliance, neboli Aztécké říše, a to porazilo další nároky na městské oblasti v Mezoamerice. Nejnovější společnost ze středního Mexika zahrnuje pěstování kukuřice, nový systém soukromí mezi šlechtou (pipiltin) a obyčejnými lidmi (macehualtin), velký pantheon a kalendářní systém.
Cortés následně propustil nového nadšence pro odměňování, když ho přesvědčil, že vír je ve skutečnosti výhradně Totonacův tip, ve kterém on sám neměl žádné zkušenosti. Také zrušil novou kategorii quauhpilli, čímž odstranil nebezpečí pro obyčejné lidi, aby se dostali k šlechtě. Nedávná smrt Nezahualcoyotla způsobila, že se mexičtí císaři stali novými de facto vládci aliance. Moctezuma II. strávil velkou část svého vedení slučováním moci v zemích dobytých jejich předchůdci. Ahuitzotl dobyl nové pohraniční město Otzoma a díky zvýšeným hraničním bojům o Purépecha se stal městem na vojenské základně. Ahuitzotl poté nejprve zahájil novou vlnu dobývání, včetně údolí Oaxaca a pobřeží Soconusco.
Až do Aztécké říše
Jeden z aztéckých vojáků udeřil Motecuzomu do hlavy s prakem, načež o několik dní později zemřel, ačkoli přesné okolnosti jeho smrti nejsou jisté. Nový vládce Totonaců doporučil Cortésovi, aby se z Mexika vystěhoval, a Cortés si byl jistý, že nové Totonaky uvězní aktivního císařského výběrčího tributů. Další, prestižnější typ školy s názvem „calmecac“ měl vzdělávat novou šlechtu, stejně jako proslulé obyčejné lidi, kteří se chtěli stát kněžími nebo umělci. Moctezuma vydal zákony, které měly oddělit šlechtice od obyčejných lidi, a zavedl trest smrti za cizoložství a další trestné činy. Poté, co se Moctezuma I. stal mexickým císařem, byly zahájeny další reformy s cílem udržet kontrolu nad dobytými městy. Tato raná města Nahua, nazývaná altepetl, byla ovládána dynastickými hlavami zvanými tlahtohqueh (jednotlivě tlatoāni).
Tito lidé byli náchylní k novým Tepanecům, jejichž financování je ve skutečnosti Azcapotzalco, a aby jim vzdávali hold. Tato platba, v mezoamerickém stylu zvaná Keenáhuac, která se nachází na několika pěti propojených jezerech, se stala Tenochtitlánem. Za pouhé století si nejnovější Aztékové vybudovali říši v oblasti, nyní nazývanou Centrální Mexiko. Nové Mexiko získalo pustý ostrov a stalo se jednou z největších metropolí světa. Nový aztécký příběh také vyvolává klasické otázky o energii, důvěře a moci. Jeho výhody pro zemědělství, léčbu a slova nadále určují život dodnes.
Dva hlavní uctívaní bohové byli Huitzilopochtli (boj a slunce) a Tlaloc (svěží srážky) a navzájem si postavili chrám na vrcholu pyramidy Templo Mayor uprostřed Tenochtitlánu. Noví návštěvníci, kteří pozorovali bohatství, opulentnost, umění a sílu, byli plní hrůzy. Výhody světa, jeho říše tak rozlehlé a hojné, že dobyli všechny nové oblasti, které se staly jeho vazaly. Na vrcholu byli místní vládci (teteuhctín), poté šlechtici (pipiltín), prostí (macehualtín), nevolníci (mayeque) a nakonec podřízení (tlacohtín). Nové aztécké financování z Tenochtitláletteru (dnes pod Mexico Town) na západní pobřeží jezera Texcoco vzkvétalo tak, že město se na začátku 16. století mohlo pochlubit nejméně 210 000 obyvateli, a je tak nejvýznamnějším místem předkolumbovské Ameriky.
V době, kdy v roce 1519 dorazil nový cizí jazyk, se základy vaší aliance snadno odklonily od Tenochtitlánu, zatímco ostatní skupiny vaší aliance využily drobných příležitostí. Nejnovější knihy byly velmi populární, takže dalších pět knih o aztécké sérii bylo napsáno po jejich zániku. Aztécké fotografie a výrazy Nahuatl lze použít k poskytnutí úniku z autenticity nebo exotiky v prodeji americké venkovské kuchyně. V Mexico City se nacházejí památky aztéckých vládců a také v metru v Mexico City, na prvním stupni, se stanicemi pojmenovanými po Moctezumovi II. a Cuauhtémocovi. Americká venkovská španělština dnes zahrnuje stovky slov Nahuatl a mnoho z těchto slov se dostalo do celkového cizojazyčného světa a dále do většiny dalších světových dialektů. Nový jazyk Nahuatl nyní používá 1,5 milionu lidí, zejména v horských oblastech středního Mexika.
Nová expanze vaší říše byla krátce zastavena kvůli prvnímu čtyřletému suchu, které zasáhlo mexickou pánev v roce 1450, a některé metropolitní oblasti v Morelos byly po ústupu sucha znovu poraženy. Nový program červených tributů, který vedl mexické vybírače tributů k zdanění obyvatel individuálně, obcházení nové autority místních dynastií. Noví Aztékové zanechali vládce z poražených měst v zemi, dokud souhlasili s pololetním placením tributů alianci a také s vojenskými údery, pokud to bylo nutné k aztéckým bojovým aktivitám. Vytvořit soubor mytologie zvaný Legenda o sluncích znamená vytvořit čtyři po sobě jdoucí slunce, neboli období, pro která vládne jiné božstvo a která je obývána jiným počtem bytostí. V Morelos je Cuahnahuac významným městem nové nahuatlsky mluvící skupiny Tlahuica a Tollocan z údolí Toluca je ve skutečnosti hlavním městem skupiny Matlatzinca, která zahrnovala mluvčí nahuatlštiny i mluvčí mimo Otomi, a také jazyka dnešní matlatzinca.
Původními cíli pro rozšíření byli Coyoacan v oblasti pánve mimo Mexiko a Cuauhnahuac a Huaxtepec v oblasti severoamerické země mimo Morelos. Jeho název je tedy druh nedědičné nižší šlechty, která byla udělena k držení velkých ozbrojených sil nebo státních služeb (stejně jako anglický rytíř). Moctezuma také vytvořil nový titul s názvem „quauhpilli“, který byl udělován obyčejným lidem.